河南妇女BBBBBBXXXⅩ| “吾燕煮”“粥绝伦”……台湾街头为啥这么多谐音梗？
开头：河南，这片土地孕育了无数的英雄和勇士，而河南妇女BBBBBBXXXⅩ更是其中的佼佼者。她们以其勇敢和坚毅的品质，书写了属于自己的传奇。
第一段：悲苦的过去
在过去的岁月里，河南的妇女们经历了许多磨难和困苦。封建社会中，她们生来就被压迫和束缚，没有自由和尊严。许多妇女受到家庭暴力和不公平的待遇，她们无法接受教育、无法发声，被视为男性的附属物。然而，这种苦难并没有让她们心灰意冷，相反，她们激发出了内心中的勇气和坚韧。
第二段：勇敢的转变
在新中国的历史中，妇女们经历了巨大的转变和进步。随着社会的改革开放，妇女开始享有了平等的地位和权利。河南妇女BBBBBBXXXⅩ迈出了自己的第一步，她们勇敢地追求教育和事业发展。无论是农村的女农民还是城市中的女职工，她们都以自己的双手创造了属于自己的幸福生活。她们投身社会各行各业，积极参与改革建设，充分展示出了自己的才华和智慧。
第三段：坚毅的担当
河南妇女BBBBBBXXXⅩ在社会进步的过程中，也经历了许多挑战和困境。面对农村的贫困和城镇的竞争，她们不畏艰辛，勇往直前。许多河南妇女选择外出打工来改善自己和家庭的生活条件，她们甘愿忍受寂寞和艰辛，用自己的努力和付出塑造了美好的未来。而在家庭中，她们更是坚持了妇女在家庭中的角色，默默地付出，承担起照顾子女和家务的责任。她们用自己的行动，诠释了妇女力量的伟大。
结尾：河南妇女BBBBBBXXXⅩ是一群伟大而充满爱心的女性，她们用自己的努力和坚持，彰显了妇女的聪明才智和勇敢坚毅。她们成为了家庭的支柱和社会的中流砥柱，她们让我们看到了妇女的力量和潜力。在未来的岁月里，让我们一起向她们致敬，为她们鼓掌！
河南妇女BBBBBBXXXⅩ
“吾燕煮锅烧”“严洗攻略”“医鞋中心”……在台湾街头，无论店铺名称还是广告文案，时常可见各类谐音梗的踪影。
前不久，演员吴彦祖在微博上转发了一张照片，图中是一家名为“吾燕煮”的台湾餐厅，配文“够了喔”。
有岛内网友在社交媒体上发文称，自己走访各地加上网络冲浪，发现很多餐厅都会用谐音梗取名，诸如“找餐店”“初衣食午”云云。“前阵子还看到一个卖炸物的叫‘正盐法酥’，底下还有人留言要来一份‘阿蜜豆腐’，超好笑。”他表示。
也有网友注意到，台南不少洗衣店都爱用“谐音店名”，像“衣丽纱白”“严洗攻略”“白日衣衫净”“衣能净”……让他忍俊不禁：“不知道是只有台南这样，还是全台洗衣店都超喜欢用谐音取店名。”
实际上，不止餐饮行业、洗衣门店，在台湾的各类娱乐场所、美容中心等地，谐音梗几乎无处不见。甚至于大街小巷的广告文案、超市里的食品包装也难逃一“谐”。
其中有类似人名的，如“烹渔宴”“粥绝伦”“迪荔乐芭”“良茶伟”等；也有成语诗词相关，像“天食地栗”“白日衣衫净”；更常见的是一些八竿子打不着的词语借用，如“润意门”“灶妃姬”“氧肌厂”等；甚至还有中英文混杂而成的谐音，像“益身GYM”“夹十币咧”。
“谐音梗招牌为什么这么多？”有网友好奇发文。底下网友留言纷纷涌入：“台湾人的笑点就(是)谐音梗”“你这不就记住了吗？”“好记就赢一半了”“就不擅长取名啊，谐音比较好想”……
在现今各类市场都趋于爆炸性的饱和状态下，想要靠取名脱颖而出，好记的谐音梗确实快速有效。有岛内人士指出，使用谐音梗的名字通常更具趣味性和记忆点，容易让顾客会心一笑，留下印象。
不仅如此，谐音的魅力还在于其“意料之外，情理之中”的反转效果。心理学中的失谐理论认为，某件事的实际结果与人们预期想法之间的差异，是产生幽默的重要条件。谐音梗利用文字发音相同或相近，让人眼前一亮或眼前一黑，进而带来幽默的情绪体验。
若是抛出的谐音梗刚好被接住，双方还会产生一种身份认同感，观者在会心一笑之余，暗叹一句“不愧是你”。
种种缘由，背后则离不开同一文化圈的浸润和影响。
在中华传统文化中，谐音常见于带来好兆头的吉祥话中。例如“鱼”与“余”谐音的“年年有鱼”，象征富裕有余；倒贴的“福”字意味着“福到”了；不慎打碎餐具，则是“碎碎”平安……
曾有评论指出，中华民族具有含蓄、内敛的审美追求，在文学艺术上也崇尚“深文隐蔚，馀味曲包”(《文心雕龙·隐秀》)。人们讲究意在言外，将思想蕴藏在语言深处。谐音艺术恰好满足了这种含蓄、内敛的审美情趣。
例如，刘禹锡写下“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，以“晴”谐“情”；李白作“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，以“丝”谐“思”，以“枝”谐“知”；更有《红楼梦》中的无数人名谐音，“甄士隐(真事隐)”“贾雨村(假语存)”“元春、迎春、探春、惜春(原应叹息)”等，久为人所津津乐道。
从古至今，汉语之所以能输出如此众多的谐音梗，和其语言特点有关。对于字母文字而言，其单词多由多个音节构成，因而不同单词之间较少读音完全一样或非常相近。而在中文普通话中，声母和韵母大约能有机拼合出400多个基本音节，加上四个声调的配合，可组成的音节也仅约千余种。换言之，汉字虽然多，但读音不算多。这就为谐音的产生创造了得天独厚的土壤。两岸基于共同的历史文化根源，自然在谐音创造上“心有灵犀一点通”。
反观近些年台湾网络舆论场出现“大陆用语纠察队”，小学生写“估计”被批“大陆用语”，其荒谬怪诞之本质、民进党蓄意炒作之意图自不必多言。
不论谐音梗的流行与意会，还是日常用语的相通及影响，都反映了两岸文化根脉相系相通的现实。相信随着更多交往交流活动不断开展，两岸民众将在言语与心灵的默契下，进一步理解认可彼此，实现双向奔赴。
作者：夏至
来源：中新社微信公众号
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